القاهرة: “الخليج”
نشرت الهيئة المصرية العامة للكتاب كتاب “هوامش العميد .. خصائص التجربة المعرفية لطه حسين” للناقد والباحث الدكتور أيمن بكر ، والذي يؤكد أن طه حسين كان أكثر الشخصيات إثارة للجدل في الثقافة المصرية والعربية أثناء حياته وبعده. الكتابة عنه أمر صعب.
ما الجديد الذي يمكن تقديمه عن العميد؟ وهل الرغبة في الدراسة والاحتفال كافية لانتاج معرفة حقيقية أخرى ، أم ستتحول الكتابة إلى صورة مكررة ، ولكن ماذا يقصد أيمن بكر بهوامش دين؟ يشير إلى الهوامش الموضحة في مقدمات واستنتاجات الكتب والمقالات الإخبارية القصيرة والمقابلات وتوقيع الكتب.
أيمن بكر يعني أيضا ما كتبه طه حسين بالفرنسية. أي تلك الكتابات التي تعتبر بشكل عام حاشية سفلية على متن الطائرة ، أو في أفضل الأحوال مدخلات يمكن تمريرها بسرعة إلى المنتج الأكثر أهمية ؛ أي نحو الأفكار التي شكلت الأدب التقليدي لطه حسين ، والتي دارت حولها الميزانية العمومية ، سلبية وإيجابية ، أو عولجت بالتحليل الهادئ الذي يريد أن يفهمه ، وهذا هو الأكثر ديمومة.
يقول: “لقد اتبعت الفكرة ، وقضيت وقتًا طويلاً في قراءة هذه الهوامش ، دون أن استرشد بفرضية بحثية ، أو فكرة شاملة يمكن أن تمثل خيطًا من الاتصال يسمح بإجراء البحث ، حتى لاحظت أن خصائص تجربة طه حسين المعرفية مبعثرة في هذه الكتابات التي أسميها الهوامش أكثر مما تظهر في نصوص كتبه.
من خلال التجربة المعرفية ، يقصد بكر باختصار القواعد التي تحكم توجه طه حسين نحو المعرفة. أي أسس علاقته بها ، طرق تكوين وإنتاج المعرفة ، مدى تفاعله في عقله ، مدى الشغف الذي يميز التوجه نحو اكتساب المعرفة ، كل هذا ينعكس في حياته. المواقف والآراء وأخيراً مدى معرفة العميد بهذه التجربة.
التجربة المعرفية هي في الأساس حالة وجودية تجعل المعرفة مركز النشاط البشري وهدفه في نفس الوقت. يبدأ الفصل الأول من الكتاب بمحاولة توضيح مفهوم التجربة المعرفية قدر الإمكان. ويهدف الكتاب إلى توضيح مواقف طه حسين من مسائل معرفية معينة لا تنفصل عن تجربته المعرفية. .
يتكون الكتاب من أربعة فصول ، يستعرض أولها مفهوم التجربة المعرفية ويحاول تبسيط خصائصها من خلال تحليل مقدمة طه حسين لكتاب “مع المتنبي” وخاتمة هذا الكتاب.
وأشار بكر إلى أن مفهوم “الروح” عند طه حسين يتمثل في ازدواجية مصرية قديمة بين مفهومي “كا” و “با” ، أو بين طاقة الحياة الساعية إلى الخلق والإبداع والحركة ، وطاقة الحياة المنشودة. المتعة والهدوء والاسترخاء ، وأن الصراع بين هذين العنصرين يمثل جزءًا معرفيًا من التجربة المعرفية لصدام حسين ، حيث كان يدركهما تمامًا والصراع بينهما.
يتناول الكتاب الجانب الشفهي الذي ميز عقلية طه حسين ، بسبب إصابته بالعمى وتربيته من الأزهر ، مما جعله يحتفظ بشخصية الشيخ العمود في أدائه العقلي وأسلوبه في التحدث. من أهم جوانب خبرته. يعود هذا الفصل مرة أخرى إلى السؤال الشهير عن الانتحال ، كتعبير عن الصراع بين العقلية الكتابية والشفوية لطه حسين.
المصدر: www.alkhaleej.ae
